আ তà§à¦® ক থা
কবির বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸
আল মাহমà§à¦¦
আমি মারà§à¦•à¦¸à¦¿à¦¸à§à¦Ÿ ছিলাম। ঠবিশà§à¦¬à¦¾à¦¸ থেকে সরে আসার পিছনে সামগà§à¦°à¦¿à¦•à¦à¦¾à¦¬à§‡ ধরà§à¦®à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦‡ যে মূল কারণ তা আমি বলবো না। তবে ধরà§à¦®à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥ à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ বিরাট বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦¾à¦° ছিলো। আমি রকà§à¦·à¦£à¦¶à§€à¦² ধরà§à¦®à§‡à¦° পরিবার থেকে à¦à¦¸à§‡à¦›à¦¿à¥¤ খà§à¦¬ ছোট সময়ে আমার মধà§à¦¯à§‡ ধরà§à¦®-পà§à¦°à¦¬à¦£à¦¤à¦¾ ছিলো। তবে বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦¾à¦°à¦Ÿà¦¾ সহসাই ঘটেনি। পড়াশà§à¦¨à¦¾à¦° মধà§à¦¯ দিয়েই ঘটেছে। আমি বà§à¦°à¦¾à¦¹à§à¦®à¦£à¦¬à¦¾à§œà¦¿à§Ÿà¦¾ শহরে জনà§à¦®à§‡à¦›à¦¿à¥¤ ঠশহরে তৎকালীন কমà§à¦¯à§à¦¨à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¦à§‡à¦° à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ লাইবà§à¦°à§‡à¦°à¦¿ ছিলো ‘লালমোহন পাঠাগার’, সেই পাঠাগারেই আমি বসà§à¦¤à§à¦¤à¦¾à¦¨à§à¦¤à§à¦°à¦¿à¦• জগৎ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ ধরà§à¦®-দৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦à¦™à§à¦—ীর বাইরেও যে à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ অনà§à¦¯ দৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦à¦™à§à¦—ী আছে সেটার সাথে পরিচিত হই। তখন আমার বয়স কম ছিল। কà§à¦²à¦¾à¦¸-à¦à¦‡à¦Ÿ নাইনে পড়ি। কবিতা লিখতে শà§à¦°à§ করি কà§à¦²à¦¾à¦¸ সেà¦à§‡à¦¨ থেকে। কবি হিসেবে আমি কখনো খà§à¦¬ সিরিয়াসলি আমার সমাজতানà§à¦¤à§à¦°à¦¿à¦• ধারণা কাজে লাগাতে পেরেছি, তা আমি বলবো না। সমাজতানà§à¦¤à§à¦°à¦¿à¦• বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸à§‡à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦«à¦²à¦¨ খানিকটা হয়েছে, সোনালি কাবিন à¦à¦¬à¦‚ আমার পà§à¦°à¦¥à¦® দিককার কবিতা। রোমানà§à¦Ÿà¦¿à¦• চিনà§à¦¤à¦¾ চেতনার মধà§à¦¯ দিয়েই ঘটেছে। আমি কবিতা করে তোলার চেষà§à¦Ÿà¦¾ করেছি। যদিও আমাদের পরিবার ধরà§à¦®à§€à§Ÿ ও রকà§à¦·à¦£à¦¶à§€à¦², তবে বাবা-চাচারা কাবà§à¦¯à¦šà¦°à§à¦šà¦¾ সঙà§à¦—ীত চরà§à¦šà¦¾ তাদের যৌবনকালে শà§à¦°à§ করেছিলেন। তারা বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ জায়গায় ধরà§à¦®à§€à§Ÿ বকà§à¦¤à§ƒà¦¤à¦¾ করতে গেলে ফারà§à¦¸à¦¿ বয়াত আবৃতà§à¦¤à¦¿ করতেন। তাদের নিকট থেকেই কাবà§à¦¯à¦ªà¦¾à¦ ের যে রীতি থেকে গেছে তা পরবরà§à¦¤à§€ পà§à¦°à¦œà¦¨à§à¦® গà§à¦°à¦¹à¦£ করেছে। রবীনà§à¦¦à§à¦°à¦¨à¦¾à¦¥à§‡à¦° বই আমি ছোট সময়েই আমার বাড়িতে দেখেছি à¦à¦¬à¦‚ যখন নজরà§à¦²à¦•à§‡ নিয়ে বাংলায় হইচই পড়ে গেলো তখন নজরà§à¦²à§‡à¦° অগà§à¦¨à¦¿à¦¬à§€à¦£à¦¾ আমি বাড়িতে দেখেছি। সওগাত, মাহে নও à¦à¦¸à¦¬ পতà§à¦°à¦¿à¦•à¦¾ আমাদের বাড়িতে আসতো। à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° পরিবেশ আমাদের বাড়িতে ছিলো।
আমি à¦à¦•à¦œà¦¨ কবি à¦à¦¬à¦‚ বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸à§€ কবি। আমাকে অনেকে পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ করে à¦à¦•à¦œà¦¨ কবি হয়ে ধরà§à¦®à§‡à¦° গণà§à¦¡à¦¿à¦¤à§‡ বাà¦à¦§à¦¾ পড়লে আনà§à¦¤à¦°à§à¦œà¦¾à¦¤à¦¿à¦•à¦¤à¦¾à¦¬à§‹à¦§ অরà§à¦œà¦¨ করা কি সমà§à¦à¦¬? তাদের উদà§à¦¦à§‡à¦¶à§à¦¯à§‡ আমার বকà§à¦¤à¦¬à§à¦¯ পরিষà§à¦•à¦¾à¦°- আমার বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸ à¦à¦•à§à¦·à§‡à¦¤à§à¦°à§‡ কোন বাধা নয়। পৃথিবীতে à¦à¦–ন পà§à¦°à¦¾à§Ÿ দেড়শত কোটি মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ দেশে ছড়িয়ে আছে। à¦à¦Ÿà¦¾ আনà§à¦¤à¦°à§à¦œà¦¾à¦¤à¦¿à¦•à¦¤à¦¾à¦° বাধা কী করে হতে পারে? à¦à¦¤ বড় à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸ à¦à¦¤ বড় করে ছড়িয়ে আছে, à¦à¦Ÿà¦¾à¦° à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ মূলà§à¦¯ তোমাকে দিতেই হবে। আমি মনে করি, à¦à¦Ÿà¦¾à¦“ à¦à¦• ধরনের আনà§à¦¤à¦°à§à¦œà¦¾à¦¤à¦¿à¦•à¦¤à¦¾à¥¤ আমি à¦à¦•à¦œà¦¨ মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨, মরকà§à¦•à§‹à¦¤à§‡ à¦à¦•à¦œà¦¨ মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ আমার মতো, কিংবা মারà§à¦•à¦¿à¦¨ যà§à¦•à§à¦¤à¦°à¦¾à¦·à§à¦Ÿà§à¦°à§‡ à¦à¦•à¦œà¦¨ মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ আছে à¦à¦Ÿà¦¾à¦“তো পরসà§à¦ªà¦°à¦•à§‡ জানার à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ আনà§à¦¤à¦°à§à¦œà¦¾à¦¤à¦¿à¦•à¦¤à¦¾à¥¤ à¦à¦° মানে à¦à¦‡ নয়, আমার আনà§à¦¤à¦°à§à¦œà¦¾à¦¤à¦¿à¦•à¦¤à¦¾à¦¬à§‹à¦§ কেবল মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦® সমà§à¦ªà§à¦°à¦¦à¦¾à§Ÿà§‡à¦° মধà§à¦¯à§‡à¦‡ ঘà§à¦°à¦ªà¦¾à¦• খাচà§à¦›à§‡à¥¤ আমি মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ আমার লেখায় আমার দেখা মানবসমাজ সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾à¦° কথা আমি লিখেছি। আমি মনে পà§à¦°à¦¾à¦£à§‡ বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸ করি, পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨ মহান আলà§à¦²à¦¾à¦¹ রাবà§à¦¬à§à¦² আলামীনের পবিতà§à¦° বাণী । যে কোন ধরà§à¦®-বরà§à¦£à§‡à¦° মানà§à¦· যদি মাতà§à¦° à¦à¦•à¦¬à¦¾à¦° পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨ শরীফ পà§à¦°à¦¥à¦® থেকে শেষ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ পাঠকরেন তাহলে তিনি উপলবà§à¦§à¦¿ করবেন ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥ তার সাথে কথা বলছে, তার কথাই বলছে, ঠপবিতà§à¦° গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ কোন নিরà§à¦¦à¦¿à¦·à§à¦Ÿ বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ বা গোষà§à¦ ীর কলà§à¦¯à¦¾à¦£à§‡à¦° জনà§à¦¯ নয় গোটা মানবজাতির জনà§à¦¯ নাজিল করেছেন বিশà§à¦¬ জাহানের ¯à§à¦°à¦·à§à¦Ÿà¦¾ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦¤à¦¾à§Ÿà¦¾à¦²à¦¾à¥¤ ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡à¦° কোথাও বলা হয়নি “ও আরব। ও বাঙালি।” সব সময় বলা হয়েছে মানব সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾ বা মানব সমাজ।
নাসà§à¦¤à¦¿à¦• অবিশà§à¦¬à¦¾à¦¸à§€à¦¦à§‡à¦° কথা আমি বলতে পারবো না। তবে à¦à¦•à¦œà¦¨ বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸à§€ মানà§à¦· যখন ঠপবিতà§à¦° গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ পাঠকরেন, তখন তার কাছে মনে হয়, মনে হবে বাইরে থেকে কেউ বলছে à¦à¦Ÿà¦¾ আমার বোধ, অবিশà§à¦¬à¦¾à¦¸à§€à¦¦à§‡à¦° মনে নাও হতে পারে। মোটামà§à¦Ÿà¦¿ à¦à¦•à¦œà¦¨ পড়à§à§Ÿà¦¾ লোক হিসেবে যখন আমি পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨ শরীফ পাঠকরেছি মনে হয়েছে কমানà§à¦¡-à¦à¦° মতো বলছে। à¦à¦Ÿà¦¾ না কোনো কবিতা, না কোনো à¦à¦¾à¦·à¦¾à¦—ত আরà§à¦Ÿà§‡à¦° বই। à¦à¦Ÿà¦¾à¦° যেন কেমন à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ আলাদা à¦à§Ÿà§‡à¦¸à¥¤ যখনই বলা হচà§à¦›à§‡ বাইরে থেকে বলা হচà§à¦›à§‡, à¦à¦•à¦Ÿà§ উà¦à¦šà§ জায়গা থেকে বলা হচà§à¦›à§‡à¥¤ যেমন, আকাশ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ যখন বলা হচà§à¦›à§‡ তখন বলছে না ‘à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ আকাশ’, যখনই বলা হচà§à¦›à§‡ মনে হচà§à¦›à§‡ যেন অনেকগà§à¦²à§‹ আকাশ। আমি à¦à¦‡ পবিতà§à¦° গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ পড়েই তো মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨à¥¤ ঠপবিতà§à¦° গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ নিজেই à¦à¦¤à¦Ÿà¦¾ আনà§à¦¤à¦°à§à¦œà¦¾à¦¤à¦¿à¦• যে কোনো জাতরেখা মানছে না, কোনো দেয়াল সà§à¦¬à§€à¦•à¦¾à¦° করছে না à¦à¦¬à¦‚ সমসà§à¦¤ জাতিগত সমà§à¦ªà§à¦°à¦¦à¦¾à§Ÿà¦—ত দেয়াল à¦à§‡à¦™à§‡ ফেলার বিপà§à¦²à¦¬à§€ আহবান জানাচà§à¦›à§‡à¥¤
মানবসমাজের যে-গতি যে-কালে মানব সমাজ পদচারণা করে চলে আসছে তার মোড়ে মোড়ে পবিতà§à¦° ধরà§à¦®à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦—à§à¦²à§‹ তাদেরকে নিরà§à¦¦à§‡à¦¶ দিচà§à¦›à§‡à¥¤ কোনো সময় কোনো রাসূলের উপর à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ পà§à¦°à§‹ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ à¦à¦¸à§‡à¦›à§‡, আবার কোনো নবীর উপর à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ পà§à¦°à§‹ ধরà§à¦®à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥ আসেনি, হয়তো কয়েকটা মাতà§à¦° নিরà§à¦¦à§‡à¦¶ à¦à¦¸à§‡à¦›à§‡à¥¤ নবী রাসূল (আ.)গণ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পà§à¦°à¦¦à¦°à§à¦¶à¦¿à¦¤ পনà§à¦¥à¦¾à§Ÿ মানব সমাজকে à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾à¦° দিকে নিয়ে à¦à¦¸à§‡à¦›à§‡à¦¨à¥¤ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ রাবà§à¦¬à§à¦² আলামীন সরà§à¦¬à¦¶à§‡à¦· নবী ও রাসূল হজরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) à¦à¦° মাধà§à¦¯à¦®à§‡ মানব জাতির জনà§à¦¯ নাজিল করেছেন সরà§à¦¬à¦¶à§‡à¦· পবিতà§à¦°à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥ আল কà§à¦°à¦†à¦¨à¥¤ ঠপবিতà§à¦° গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ à¦à¦®à¦¨ à¦à¦• সমাজে নাজিল হয়েছে, যেখানে মানà§à¦· à¦à¦•à§‡à¦¬à¦¾à¦°à§‡ পশà§à¦¸à§à¦¤à¦°à§‡ ছিলো। আমাদের পà§à¦°à¦¿à§Ÿ নবী হজরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) অকà§à¦·à¦°-জà§à¦žà¦¾à¦¨à¦¹à§€à¦¨ à¦à¦•à¦œà¦¨ পবিতà§à¦° মানà§à¦·, তাà¦à¦° ওপর নাজিল করা হয়েছে পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨à¥¤ শà§à¦°à§à¦¤à¦¿à¦§à¦° হিসেবে তিনি পবিতà§à¦° কালাম ধরেছেন à¦à¦¬à¦‚ তা মানà§à¦·à§‡à¦° কাছে বিবৃত করেছেন।
পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡à¦° পà§à¦°à¦¥à¦® বাণী : “ইকরা বিসমি রাবà§à¦¬à¦¿à¦•à¦¾à¦²à§à¦²à¦¾à¦¯à¦¿ অরà§à¦¥à¦¾à§Ž আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° নামে পাঠকরো।” আর কোনো ধরà§à¦®à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥ পাঠের শà§à¦°à§à¦¤à§‡ à¦à¦®à¦¨ নিরà§à¦¦à§‡à¦¶ দেয়নি। কারণ পাঠের শà§à¦°à§ হয়েছে সামনà§à¦¤à¦¤à¦¨à§à¦¤à§à¦°à§‡à¦° ধà§à¦¬à¦‚সের পর যখন ধনবাদের উতà§à¦¥à¦¾à¦¨ ঘটেছে। কà§à¦°à¦†à¦¨ à¦à¦‡ নিরà§à¦¦à§‡à¦¶à§‡à¦° মাধà§à¦¯à¦®à§‡ সচেতনà¦à¦¾à¦¬à§‡ ধনতনà§à¦¤à§à¦°à¦•à§‡ নাকচ করেছে। পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨ সà§à¦¦à¦•à§‡ হারাম ঘোষণা করেছে। কারণ সà§à¦¦ ছাড়া ধনতনà§à¦¤à§à¦° বা পà§à¦à¦œà¦¿à¦¬à¦¾à¦¦ দাà¦à§œà¦¾à¦¤à§‡ পারে না।
লেখক : বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° à¦à¦‡ সময়ের পà§à¦°à¦§à¦¾à¦¨ কবি।
এ পাতার অন্যান্য খবর
- ইসলামী সংসà§à¦•à§ƒà¦¤à¦¿à¦° আলোকেই হোক ঈদ আননà§à¦¦
- বাংলা à¦à¦¾à¦—ের জনà§à¦¯ মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨à¦°à¦¾ নন হিনà§à¦¦à§à¦°à¦¾à¦‡ দায়ী
- অà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ নদীর পানি à¦à¦¾à¦°à¦¤à§‡à¦° à¦à¦•à¦¤à¦°à¦«à¦¾ পà§à¦°à¦¤à§à¦¯à¦¾à¦¹à¦¾à¦° ও বাংলাদেশের বিপরà§à¦¯à§Ÿ
- সানজিদা তাহসিনা বেà¦à¦šà§‡ থাকবে সবার মাà¦à§‡
- জাতির নিকট রেখে গেলেন অনেক পà§à¦°à¦¶à§à¦¨
- আমাদের ঈদও à¦à¦–ন বেদনাবিধà§à¦°
- শেষ বিদায়ের আগে আবà§à¦¬à§à¦° পাশে
- ঈদ
- গদà§à¦¯à¦®à§Ÿ জীবন
- আমার কিশোর জীবনের রোজা ও ঈদ
- দৃৠকদমে à¦à¦—িয়ে যেতে হবে মনজিলের দিকে
- শাওয়ালের বাà¦à¦•à¦¾ চাà¦à¦¦
- করজোড়
- আসছে ২৩শে জà§à¦¨
- তà§à¦®à¦¿ ... আমি
- ‘ওদের মৃত বলো না ’
- সানজিদা তাহসিনা
- আমরা পৃথিবী থেকে সরে যাই
- দà§à¦Ÿà¦¿ কবিতা
- দà§à¦¯à¦¾ রেড নোটবà§à¦•
- আল কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡à¦° মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ ও মরà§à¦¤à¦¬à¦¾
- শহীদ নিজামীরা চির অমà§à¦²à¦¾à¦¨ অকà§à¦·à§Ÿ
- বড়বাড়ির জঙà§à¦—লে
- নিতাইয়ের সà§à¦¬à¦°à§à¦— যাতà§à¦°à¦¾
- বৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦à§‡à¦œà¦¾ রাত
- তà§à¦¯à¦¾à¦— ও কà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¨à¦¿
- তà§à¦®à¦¿ আজ কত দূরে
- কবি মতিউর রহমান মলà§à¦²à¦¿à¦•à§‡à¦° সাহিতà§à¦¯-সাংসà§à¦•à§ƒà¦¤à¦¿à¦• দরà§à¦¶à¦¨
- জানà§à¦¨à¦¾à¦¤à¦¿ বাবার শেষ দিনগà§à¦²à§‹
- সà§à¦¬à¦¾à¦®à§€à¦° à¦à¦¿à¦Ÿà§‡
- মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦® উমà§à¦®à¦¾à¦¹à§à¦° ঈদ উৎসব